Tiga Proses Awal Kebangkitan
(dikutip dari buku “Kesadaran Sejati Bagian 1 – oleh: Wisnu Prakasa”)

Para pembina dalam pembinaan proses awal kebangkitan roh sejati akan mengalami keadaan dan tahap-tahap tertentu, secara garis besarnya akan mengalami tahap-tahap sebagai berikut:

1. Permunculan energi roh sejati yang spontan.

2. Ketidak mampuan untuk memahami gerakan energi roh sejati.

3.  Roh sejati mencapai kejernihan dan ketenangan mutlak.

Pada awal pembangkitan roh sejati, akan timbul energi roh suci yang secara spontan menyatu dan membangkitkan roh sejati. Roh sejati yang terbangkitkan mulai bergerak bebas tanpa halangan dari luar maupun dalam. Gerakan yang bebas dari roh sejati menimbulkan ketenangan pada kesadaran sejati, pertahankanlah ketenangan ini selama mungkin tanpa memaksakannya.

Memasuki tahap kedua, dimana gerakan roh sejati mulai di halangi oleh berbagai gambaran pikiran yang timbul. Gambaran ini dapat berupa rasa ketakutan yang timbul, rasa kesenangan yang mengikat, rasa keinginan untuk mencari sumber dari energi yang timbul, rasa pencarian akan sumber dari awal ketenangan, bahkan rasa keraguan akan gerakan roh sejati yang timbul.

Halangan yang bersumber dari berbagai gambaran pikiran seperti: perasaan emosi yang timbul, pencarian sumber penggerak yang terus berlangsung tanpa dapat menemukan jawabannya, dan ketidak mampuan untuk memahami gerakan energi roh sejati.

Semua ini disebabkan karena alam pikiran memang tidak akan mampu untuk memahami gerakan energi roh sejati yang tanpa batas. Bilamana pencarian yang tanpa hentinya tentang pemahaman tentang roh sejati telah disadari penuh, maka kebenaran sejati akan terbuka sehingga gambaran-gambaran pikiran yang timbul akan terhenti dengan sendirinya.

Selanjutnya memasuki tahap ketiga dimana roh sejati akan mencapai tahap ketenangan dan kebahagiaan mutlak yang tanpa batas. Ketenangan dan kebahagiaan yang luar biasa ini akan timbul sendirinya dan tidak perlu di cari ataupun dipaksakan, karena ketenangan dan kebahagiaan yang luar biasa ini sebenarnya adalah sifat alamiah dari Roh sejati itu sendiri.